Page 2 - Hani Times December 2019
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2 2      Traditional Korean Medicine                                                               December 1, 2019  Vol. 9  Hani Times
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       『Dongui Bogam-Internal Bodily Elements(동의보감-내경편』Ⅰ. Body(신형 身形)



                             There Are Three Passages on the Back 背有三關 몸 뒷면의 삼관





                                                              the three passages endlessly,  the clear qi melts into the tip  river flowing endlessly to the
                                                              and a single thread of pulse  of the tongue."          east towards the sea and yet
                                                              gathers at the mud ball palace.                        never drying out. The reason
                                                              Above this mud ball palace  ③ It is said in the Annotation  for not depleting is because
                                                              is a violet-gold caldron, and  on the Token of the Agreement  the hole of the mountains and
                                                              there is a mass colored violet-  of the Three (參同契註), "Qi and  the river is interconnected.
                                                              gold inside the caldron. It  blood flow up and down the  Water flows underneath the
                                                              transforms itself into saliva  body endlessly during the day  earth. So is the cycle of sun
                                                              and flows into the mouth, and  and night. It is similar to the  and moon."


                                                               11. The Maintenance and Nurturing of Essence,Qi, and the
                                             △  ‘Diagram  of
                                             the  Viscera  and                   Spirit保養精氣神 정기신의 보양
                                             Bowls  of  the
                                             Body’,  1613,  the
                                             first edition of the   Quxian(臞仙) once said,  by training the body, qi will  soul flies to heaven and the
                                             Dongui  Bogam  "Essence is the origin of the  scatter and the spirit will roam  corporeal soul sinks into the
                                             (Courtesy  of  the   body, qi is the master of the  away. It is the same logic as  earth; this is the way of Fire
                                             National  Library
                                             of Korea)        spirit, and the body is the  the candlelight unable to glow  and Water going back to their
                                                              shelter of spirit. Therefore,  when the candle is burned  origins. They stay together
                                   coccygeal passage. The three  the spirit becomes exhausted  out, and the water unable to  during life, and they part at the
        Written By Jun Heo(許浚,
                                   passages are the roads through  if the spirit is overused, the   remain in one place when the  time of death for one to return
        1539~1615), Translated by
                                   which essence-qi moves. If the  essence dries out if the essence   dike has broken. The ethereal  to heaven and for the other to
        Namil Kim, Wung Seok Cha
                                   three passages stay well as the  is overused, and qi is depleted  soul is yang and corporeal soul  sink into the earth; this is very
        et al., Published by Ministry
                                   handle of the Big Dipper, the  if qi is overused. The base of  is yin. The spirit feeds on qi  natural. It is the same natural
        of Health & Welfare (Korea)
                                   flow of essence-qi would be  the life of the human is the  and shape feeds on flavors; the  logic as the tree burned and
                                   as smooth as the flow of the  spirit, and body relies on qi.  spirit becomes bright when qi  smoke floating upwards and
        It is said in the Classic of the  Milky Way flowing along the  The body is consumed when  is clear, and qi becomes cloudy  the ashes falling downwards.
        Immortals (仙經): "There are  Big Dipper."              qi is depleted; in such a case,  when the shape is tired.   The bright spirit is the origin
        three passages on the back                            the person cannot live long.   Anyone who takes in qi does  of the transformation, and
        of the body; the back of the  ② In the Essay on the Jade Void  Something is the shelter of  not die, hence his or her body  essence qi is the frame of
        head is called the BL-9 passage  (翠虛篇) it says: "One single  nothing; shape is the shelter  is light enough to fly the sky;  all things; so one lives if
        and both sides of the spine  thread of qi flows through  of spirit. If one does not  anyone who takes in food  the shape is maintained, and
        are together called the pulley  the three passages vaguely a  protect this shelter and make  eventually dies, hence his or  life is maintained for a long
        passage, and where Water  short while after training and  it comfortable, and if one  her shape returns to the earth.  time if one nurtures one's
        and Fire meet is called the  cultivating. Qi flows through  does not cultivate the spirit  When a person dies, the ethereal  essence qi.


              ‘강주봉 원장의 한약 처방 시리즈’                                                동부 메릴랜드 유일
                                                                                 동부 메릴랜드 유일
                원거리 보수교육                                                         ‘자연 제환소’
                                                                                 ‘자연 제환소’
                                                                                                                           오픈

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                           강주봉 원장 프로필: 1952년 대구 출생 1968년 무위당 이원세옹께              약을 준비해 드리고 신속하게 배송해 드립니다. 자연제환소의 모든 수익은
                           소문대요(素問大要)와 의감중마(醫鑑重磨)에 대해 배움. 1                     아이티 선교자금으로 사용됩니다. 많은 한의사님들의 이용을 부탁 드립니다.”
                           969년 이팔수옹에게 사암침법 사사. 서울대 천문학과 입학 및 졸업,
                           대구 한의대 입학 및 졸업, 우석대 한의대 외래교수 역임,
                           현 서울 방배동 샬롬 한의원 원장.                                       ◆환약 주문 생산                      ◆ 탕제 서비스
                           1998년부터 17년간 한국 전역의 한의사들에게 상한로과
                           임상방제법에 대해 350회 이상 강의

                              각 강의 시간당 $10, 교재포함, 본 강의는 온라인으로만 제공됩니다.
                강의명            강의명           강의명             강의명
             (보수교육시간)       (보수교육시간)       (보수교육시간)        (보수교육시간)
             클리닉 방약합편        진료요방해설        상한론 주요처방           약징
               (CEU16)         (CEU28)      해설(CEU3)         (CEU10)
                $160            $280          $30             $100
               사계침법           임상클리닉         상한금궤온병           과립제                •처방만 주시면
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                 $50            $130          $160            $20                   파운드 당 $12 + 약재비(운송비 별도)
                                                                                •약재를 보내 주시면                    •처방만 주시면
            *체크 보내실 주소: 3251 W. 6Th St. Los Angeles, CA 90020                       파운드 당 $12(운송비 별도)              1재당 $25 + 약재비(운송비 별도)
                                         (Pay to the Order: Hani Times, Inc.)       *최소 3파운드 이상 주문하셔야 함.       •약재를 보내 주시면
            *강의 문의: T. 323-804-5703, F. 213-289-1165, E. [email protected]  •환약은 녹두대, 오자대, 청심환대               1재당 $25(운송비 별도)
                                                                                    크기로  제작 가능                   *최소 1재 이상 주문하셔야 함.
           *상한론을 공부하고 싶으신 분: 상한금궤온병을 먼저 수강하시고 상한론 주요처방 해설 및 과립제 강의를 들으시면 임상에
            사용하시기 편할 것입니다. 이후 일본의 시각으로 상한론을 해석한 길익동동의 약징 및 임상클리닉 강의를 수강하시면              약재비: 도매가 + 약재 손실금액 (도매가의 10%)
            상한론에 대해 다각적 이해가 가능해져 임상에서 방제를 사용하실 때 한결 편해질 것입니다.
           *클리닉 방약합편은 그간 방약합편에서 한 가지 병증에 대해 여러 방제를 설명해 어떤 방을 사용해야 하는지 판단을 흐리게
            한 단점을 강주봉 원장이 새롭게 방약합편의 방제를 구성, 특정 질환에 대해 어떤 방을 사용해야 더욱 효과가 있는지
            이해하기 쉽게 설명한 강의입니다.                                                                    T. 443-824-0733   F. 410-418-4020
           *사계침법은 한국의 한의학인 사상의학과 사암침을 사용한 진단 및 방제 처방입니다. 사상의학 진단을 기본으로 침 치료    자연제환소
            시에는 사암도인의 침법을 이용하는 체계로 강주봉 원장 만의 독특한 방법입니다. 임상에 적용했을 때 훨씬 간단한 진단 및                           E. [email protected]
            더욱 효과적인 방제 및 침 치료가 가능해질 것입니다.                                                        3240 Corporate Ct Suite #D, Ellicott City MD 2104
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