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12 Herbal Medicine June 1, 2020 Vol. 15 Hani Times
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강주봉 원장의 병증과 처방 ⑨ 자폐증과 백합병
『금궤요략』에 소개된 ‘백합병’ 증상, ‘자폐증’과 유사점 많아
두뇌·장부·경락 체액 부족과 관련, 백합·생지황 등 보음제 처방
맥은 미삭하다. 는 것이다. 처방을 계속 소개하고 있다. 이
이것은 오줌을 눌 때마다 머리 '난치'란 용어는『금궤요략(중 들도 모두 보음제 분류에 속하
가 아픈 경우 60일이면 낫고 국 인민위생출판사 간행)』에 는 약제로, 보음제는 미네랄을
오줌을 눌 때 머리가 아프지 서 본문을 설명하며 '위역(爲 공급하는 기능이 있는 약물에
않고 으슬으슬한 경우는 40일 逆; 잘못된 치료)'이란 본문 글 대한 한의학적 이름이다.
이면 낫고 오줌을 눌 때 시원 자 다음에, 왕숙화의 『맥경 보음제는 스트레스를 비롯한
하지만 머리가 어지러운 경우 (脈經)』에서는 본문과 동일한 다양한 발열 증상으로 인해 신
는 20일이면 낫는다. 이 때는 문장 중에 기병난치(其病難治; 체 진액과 수분, 기력이 소모
도씨시호백합탕, 백합지모탕, 치료가 어렵다)란 글자가 들어 되면서 발생하는 여러 신경정
백합활석대자탕, 백합계자탕, 있다고 했다. 신적인 증상(ex. 불면, 불안, 공
백합지황탕, 백합활석산, 백합 『동의보감』에서는『금궤요 황장애, 이명, 번조 등)에 자주
으로 씻는 법 등을 쓴다. 중경 략』에 소개된 백합병 내용의 사용하는 것을 볼 때 백합병은
△ 자폐증은 『금궤요략』에 소개된 ‘백합병’ 증상과 유사하며 백합, (법인 문화사『신대역 동의보 뒷부분은 생략하고 있다. 그 뒷 두뇌를 비롯한 장부와 경락의
생지황, 과루근, 계자황 등 보음제 방제를 처방한다. 사진ⓒ
감』 p1118) 부분에서는 백합병의 오치(誤 체액 부족과 연관해 생각할 수
治; 잘못된 치료)와 좀 더 장기 있다.
한의학에서는 '자폐' 또는 '자폐 있는 중경이란 글자는 장중경 ▲『금궤요략』 백합증의 해 적으로 치료할 경우의 치료법 ②『동의보감』내용에서 소변
증'이란 용어가 없지만 필자는 선생의『상한론』내용이라는 설 을 설명하고 있다. 과 두통에 의해 백합병의 경과
『금궤요략』에 나오는 백합 뜻이다. 이 글에서 '항상 멍하니 앉아 그 내용은 백합병이 시간이 경 를 말하는데, 이는『상한론』
병이 어느 정도 자폐와 관련된 있으며', '모든 약이 효과가 없 과되면서 자연히 낫는 병이 아 처방의 경락 원리에 따르면
내용일 가능성이 있다고 판단 ▲『금궤요략』의 백합증 고,' '귀신이 든 것 같고'의 내용 니고 몇 달 만에 쉽게 낫지 않 두뇌 속에 유주하고 있는 방
해 간략히 살펴보고자 한다. 상한병을 앓고 나서 완전히 회 을 볼 때 백합증이 현대의 자 을 수 있고 좀 더 깊은 병으로 광 경락의 소통에 의해 병독
복되지 못한 때에 조리를 잘못 폐증과 어느 정도 유사성이 있 발전할 수 있다는 의미다. 이 제거되는 현상과 상통한다
▲ 백합병이 기록된 문헌 해 남은 증상이 양(陽)에 있는 다고 볼 수 있겠다. 『금궤요략(중국 인민위생출 고 볼 수 있다. 방광 경락의 소
1800년 전 중국 후한 시대의 데 의원이 도리어 설사시켰거 자폐증 환자가 혼자서 공연히 판사 간행, p84~100)』에는 백 통이 자폐증의 한방 치료에
장중경 선생이 쓴『상한론』 나 남은 증상이 음(陰)에 있는 중얼거리거나 히죽히죽 웃거 합병에 관한 본문 내용과 함께 중요한 역할을 담당한다는 것
과『금궤요략』은 임상 한의 데 의원이 도리어 땀을 내게 나 이유 없이 감정이 격해지거 역대 주석가들의 설명을 상세 은 다음 호에서 좀 더 설명하
학의 출발이 되는 책이다. 했다면 이로써 백맥(百脈)이 나 화를 내거나 방 안의 물건 하게 기록하고 있다. p88에는 고자 한다.
『금궤요략』에 '백합호혹음 합병돼 경락으로 되돌아오지 을 밖에 갖다 버리기도 하고 백합병이 현대적으로는 신경 ③ 1800년 전인 기원 2세기에
양독병 맥증병치(百合狐惑陰 못하기 때문에 '백합상한(百合 주워 오기도 하는 비상식적인 관능(神經管能; 자율신경 또는 중경 선생이 쓴 『상한론』 안
陽毒病脈證幷治)'란 제목으로 傷寒)'이라 한다. 기이한 행동이나 모습과도 비 뇌신경계통)의 질병에 연관되 에 포함된『금궤요략』의 백
백합병을 소개하고 있다.『동 증상은 항상 멍하니 앉아 있고 슷하다. 어 있다고 소개하고 있다. 합병이 오늘날 자폐증을 말하
의보감』에도 소개된 이 병은 먹고 싶으나 먹지 못하고 눕고 '모든 약이 효과가 없고'란 내 는지에 대해 현대에 와서 정확
『금궤요략』내용을 뽑아 인 싶으나 눕지 못하며 걷고 싶으 용은 백합증의 증상들이 가볍 ▲ 백합병 관련 몇 가지 포 히 알 수는 없다.
용하면서 아래와 같이 기록되 나 걷지 못하고 때로 밥 냄새 게 볼 수 없고 쉽게 치료되는 인트 하지만 백합병이 현대의 자폐
어 있다. 를 맡으며 때로 추운 것 같으 증상들이 아니란 의미다. 또한 ① 백합이란 질병은 백합꽃의 증과 유사한 정신 신경 질환의
인용문 뒷부분의 '도씨시호백 나 추워하지 않고 열이 있는 '모든 약이 효과가 없고'라고 뿌리인 백합을 사용하기 때문 증상인 만큼 동일 저자의 책인
합탕'은『금궤요략』에 없는 듯 하나 열이 없으며 입이 쓰 했다가 뒷부분에 몇 가지 처방 에 붙여진 이름이다. 이 약물 『상한론』경락 원리에 근거
처방이고 후세에 만들어진 것 고 소변 빛이 붉다. 또한 모든 을 제시한 것은 언뜻 보아 모 은 약물 분류상 보음제이고 금 해 자폐증 치료법으로 최대한
이다. 그 다음 내용은 허준 선 약이 효과가 없고 약을 먹으면 순인 것 같지만 일반적인 보통 궤요략의 백합병 조항에서 백 활용할 수 있을 것이다.
생이『금궤요략』후반부 내용 토하고 설사하며 귀신이 든 것 약으로 치료가 잘 안 되는 난 합과 함께 생지황, 과루근, 계 (→다음 호에 계속)
을 요약해 추가한 것이고 끝에 같고 몸은 편안한 듯 하지만 치에 속하는 질병임을 나타내 자황(계란 노른자)을 사용하는 강주봉 원장(샬롬 한의원)
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