Page 18 - 한의타임즈 2021년 12월호
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                 광고


                         SOAP노트 작성 및 이학적 검사 ⑦
                           이한옥 교수의 ‘新 한의학 원리’ ③ 오운육기(五運六氣)
             오운육기와 십간십이지간지와 천기운기문의 치험례




                           사암의 ‘천지운기문’에서 보사는 양태과음불급으로 늘 보방 치료


                                                              시 소생하는 순서로 갑을병정 무기         인의 천지운기문의 치험례를 보면           당기고 아래배가 아프며 장명(腸
                                                              경신임계 10개 글자를 상징한다.         오운에 따른 각 해의 치료 예를 다         鳴), 당설 등 호소. →총용우슬탕.
                                                              ‘지(支)’는 ‘가지’를 의미. 음양 속     음과 같이 설명하고 있다. 사암의          -치료: 이간∙통곡 보, 상양 사. 보관
                                                              성으로 보면 해는 양, 달은 음, 양       ‘천지운기문’에서 보사의 치법은 양         안민(補官安民) 목+보방, 이간(금
                                                              은 천 음은 지가 되어 지(支)를 토       태과음불급(陽太過陰不及)으로 항           수). 통곡(수수) 보, 상양(금금) 사.
                                                              지(地支)라 한다. 십이지 차례는  상 보방으로만 치료한다                       ▷4-2. 경년(庚年) 목+보방/ 증세:
                                                              십간과 같은 뜻이 있어 사물이 매         ▷1-1. 갑년(甲年) 수-보방/ 증세:      세금이 태과해 조기가 성행, 간목(肝
                                                              월 반복 변화하며 발전하는 과정          세토(歲土)가 태과(太過)해 우습(雨        木)이 사(邪)를 받아 옆구리와 소복
        △사진ⓒDollarphotoclub_Spectral-Design                   을 설명한다.                    濕)이 유행하므로 신수(腎水)가 사         (小腹)이 함께 아프며 귀가 먹먹하

        이번 호부터는 한의학에서 많은  물질의 탄생을 오행의 음양으로                    즉 ①12월은 동지에 천의 양이 처        (邪)를 받아 사람이 항시 불쾌감을         고 눈이 붉어지며 다리와 종아리가
        진단과 치료에 사용하는 오운육           나타낸 것으로 매년 해가 바뀔 때         음 생기므로 자(☷+☳; 지뢰부地         느끼고 발에 힘이 없으며 발바닥이          모두 아픈 증상 호소. →우슬목과탕.
        기(五運六氣)의 개념에 대해서 살         마다 천기 중 주된 기운의 변화를         雷復) ②1월은 음기가 극진한 중         아프고 속이 터분하며 사지를 놀           -치료: 양계∙해계 보, 지음∙규음
        펴보기로 하겠다.                  나타내기 위한 방편이다.              에 양기가 생기니 축(☷+☱; 지         리지 못하는 등 증상을 호소한다.          사. 군신경회(君臣慶會) 목+보방
                                   하늘(天)의 운행이라 태양이 뜨는         택임地澤臨). ③2월은 생기가 꿈         →부자산수유탕(附子山茱萸湯).            양계(금화). 해계(토화) 보, 지음(수
        ▲ 오운육기란?                   목(木)을 기준 하니 양에서 시작         틀거리며 땅을 박차고 나오니 인          -치료: 태백 사, 경거∙복류 보. 억       금). 규음(목금) 사, 극을 이용한 직
        ‘오운(五運)’은 지구의 자전과 공        한다. 오행 안에 천간은 오행의 음        (☷☰; 지천태地天泰). ④3월은 봄       관보모 태백(토토) 사, 경거(금금).       열식에 오행이 모두 참가하니 군
        전 운동에 의한 4시(時)의 변화를  양과 방위를 나타내는 데 예를 들               으로 양기가 퍼져가니 인(☳☰; 뇌        복류(수금) 보 수- 보방.             신 경회라 한다.
        ‘갑을병정무기경신임계(甲乙丙丁           어 목의 방향으로는 동쪽이고 목          천대장雷天大壯). ⑤4월은 봄이 진        ▷1-2. 신년(辛年) 수-보방/ 증세:  ▷5-1. 기년(己年) 토+보방/ 증세:
        戊己庚辛壬癸)’ 10개(天干), ‘육기      안에도 음양이 있어 갑을 목양, 을        동해 진(☱☰; 택천쾌澤天夬), ⑥5       세수(歲水)가 불급해 습이 성행해          세토가 불급해 풍기가 성행, 손설
        (六氣)’는 지축(地軸)의 구배(句配;  을 목음이라 한다. 다른 것들도 이            월은 양기가 더욱 더 번성하므로  부종이 되고 몸이 무거우며 유설                   (泄), 곽란(亂)과 함께 몸이 무겁고
        23.5도)에 의한 기류 변화인 육기       와 마찬가지.                    사(☰☰; 중천건重天乾), ⑦6월은  (濡泄), 족위, 청궐, 각하동통 등 증            배가 아프며 근골 불안 등 호소. →
        (六氣; 風-木, 寒-水, 濕-土, 燥-金,                              양기만 번성, 음기가 처음 생장해  상을 호소한다. →오미자탕.                    백출호박탕.
        暑-君火, 和-相火)를 ‘자축인묘진        ▲ 십이지(十二支; 地支; 생명          오(☰☴; 천풍구天風垢), ⑧7월은  -치료: 경거∙복류 보, 태백∙태계               -치료: 양계∙해계 보, 속골∙임읍
        사오미신유술해(子丑寅卯辰巳             의 탄생)                      생물이 성장해 열매 맺고 가을을 준        사. 억관보모(抑官補母) 태백(토          사. 억관보민(抑官補民) 토+보방,
        午未申酉戌亥)’ 12개(地支)를 각        생명의 탄생을 오행의 음양으로 나         비하니 미(☰☶; 천산둔), ⑨8월은  토) 태계(수토)사, 경거(금금). (복           양계(금화). 해계(토화) 보, 속골(수
        각 오행의 음양으로 나타낸 것을  타낸 것이다. 여기서는 땅(地)의 운               가을 찬 기운이 시작돼 점차 수렴되        류(수금) 수- 보방.                목). 임읍(목목) 사.
        의미한다. 즉 운기는 오운육기의  행이라 수(水; 地軸의 어둠)를 기준               니 신(☰☷; 천지부天地否), ⑩9월       ▷2-1. 을년(乙年) 금+보방/ 증세:      ▷5-2. 임년(壬年) 토+보방/ 증세:
        간단한 명칭이다. 때문에 사람의  하니 음(陰)에서 시작한다.                    은 음기가 더욱 성하고 양기가 더         세금(歲金)이 불급해 염화가 성행          세목이 태과해 풍기가 유행, 비토
        병을 천간(天干; 十干)과 지간(地                                   욱 쇠퇴해 유(☴☷; 풍지관風地觀),  하므로 견배가 무중(霧中)하고 콧               가 사를 받아 손설(泄), 식감(食減)
        支; 十二支)의 변화와 밀접한 관         ▲ 간지                       ⑪10월은 가을로 생물이 모두 수         물이 흐르며 재채기와 함께 해수,          과 함께 체중, 번조, 장명, 협여복통
        계를 설명하는 것이라 할 수 있다.  십간과 십이지는 천시에 따른 기                렴돼므로 술(☶☷; 산지박山地剝),  천혈 등 증상 호소. →자울탕.                 등 호소. →복령출탕.
        의학에서 운기는 주로 기후와 천          후 변화를 연월일시란 역법에 주          ⑫11월은 음기가 번성해지고 양기         -치료: 삼리∙곡지 보, 임읍∙후계         -치료: 지음∙규음 사, 양곡∙해계
        시 변화 규율을 파해 육음(六淫-         로 사용하며 오운과 육기를 떠나          가 내부에 스며들어 해(☷☷; 중지        사. 보국영가(補國寧家) 삼리(토          보. 억관안신(抑官安身) 토+보방
        목風, 수寒, 화暑, 토濕, 금燥, 상      서는 생각할 수 없다.               곤重地坤)로 삼은 것이다.             토). 곡지(금토) 보, 임읍(목목). 후     인데 지음(수금). 규음(목금)을 사할
        화相火-調 등 병을 일으키는 6          처음 간을 사용해서 일(日)을 기록                                   계(화목) 사                     수 없음. 양곡(금화). 해계(토화) 보.
        가지 원인)∙외감(外感)이 질병을  할 때 하루를 해가 뜨고 해가 지는               ▲ 천기운기문의 치험례               ▷2-2. 무년(戊年) 금-보방/ 증세:  ▷병원 및 증치 개론(신증 新增): ‘
        일으키는 원인을 연구하며 매년  것으로 기준을 삼았고 이는 한 번                  오래된 고질병이나 만성질환은 선          세화(歲火)가 태과(太過)하여 화사         운기’는 『내경(內經) 천원기대론
        각 계절 기후변화와 질병의 상관          이면 하루(一天), 간을 ‘천간(天干)’     천적, 급성 질병이나 유행성 질병         가 유행하므로 폐금이 사를 받아           (天元紀大論)』에 천인상응(天人
        관계를 알아내어 진단과 치료에  으로 부르게 됐다.                          은 후천적 체질 불균형에서 각각  학질이 유행. 소기, 해천, 혈설, 신               相應)의 리(理)를 상언해 사천기
        응용하기 위해서다.                 십간 순서는 만물이 태어나 자라          비롯돼 이에 따른 질병의 치료처          열, 골통 등 증상 호소. →맥문동탕.       (司天氣)와 재천기(在泉氣), 간기
        ▲ 십간(十干; 天干; 물질의 탄생)  고 번성하고 쇠퇴하고 죽었다가 다              방도 각각 다르다. 그러나 사암도         -치료: 소해∙척택 보, 소부∙어제         (間氣)로 나뉜다. 주세(主歲), 주시
                                                                                         사. 극관보모 결과로 오는 금- 보         (主時), 태과(太過), 불급(不及) 등
                                                                                         방 소부(화화). 어제(금화) 사, 소해      이 있지만 병증의 유행은 말한 그
                                                                                         (화수). 척택(금수) 보              대로 맞지 않는다.
                                                                                         ▷3-1. 병년(丙年) 화-보방/ 증세:      그래서 장비주는 『천원기등편(天
                                                                                         세수가 태과하여 한기가 유행, 심          元氣等篇)』이 원래는 『소문』의
                                                                                         화가 사를 받아 몸이 덥고 심이 조         원문이 아닌 것을 왕씨가 경중에
                                                                                         하며 궐음경 분야에 한냉을 느끼           보입한 것인데 후세에서 고성의
                                                                                         고 헛소리를 하며 가슴이 아픔과           격언으로 잘못 인정해 ‘운기는 부
                                                                                         함께 해수, 자한 등을 호소하나 야         족빙(不足憑)’이라 하고 서회계는
                                                                                         간이 더욱 중하다. →황련복령탕.          “기인의 학(學)”이라고까지 극언한
                                                                                         -치료: 음곡∙소해 사, 대돈∙소충         이상난측(異常難測)의 증(證)이다.
                                                                                         보. 세관보모(洗官補母) 화- 보방         위에서 말한 각년의 증이 그 해를
                                                                                         음곡(수수). 소해(화수) 사, 대돈(목      따라(상합), 갑년에는 우습(雨濕)
                                                                                         목). 소충(화목) 보.               이 유행해 다수인이 항시 불쾌감
                                                                                         ▷3-2. 계년(癸年) 화-보방/ 증세:  을 느끼고 발에 힘이 없으며 발바
                                                                                         세화가 불급해 한이 성행, 흉, 복, 협,     닥이 아프고 속이 터분하며 사지
                                                                                         응, 견, 양비와 함께 울모, 심통 등       를 놀리지 못하는 병이 유행한다.
                                                                                         호소. →황기복신탕.                 을년에는 염화가 성행, 견배가 무
         ▲ 간지
                                                                                         -치료: 대돈∙소충 보, 척택∙복류         겁고 콧물이 흐르며 재채기가 나고
                                                                                         사. 현군우신(賢君遇臣). 소음2=         해소, 천혈 등이 성행한가 그렇지
                                                                                         수>금>목>화>토에서 화- 보방은  않은가 여부에 기(己)하며 만약 그
                                                                                         대돈(목목)∙소충(화목) 보.            렇지 않으면 운기병이 아니니 일반
                                                                                         ▷4-1. 정년(丁年) 목+보방/ 증세:      치병례에 따라 치료한다.
                                                                                         세목이 불급해 조가 성행, 갈비가          이한옥 교수(사우스베일로 LA)
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